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Nuevo conflicto con la Confederación Mapuche

Los conflictos con los Mapuches en el sur de nuestro país, son harto conocidos y el último se desencadenó porque el Gobierno de la Nación declaró, hace pocos días, Sitio Sagrado Mapuche al Volcán Lanín y fueron tantas las quejas y cuestionamientos que 24 horas después de esa declaración, quedó sin efecto.

Las principales demandas de los Mapuches (o pseudo Mapuches), pueden agruparse en cuatro categorías: la autonomía jurisdiccional (derecho propio), la recuperación de tierras ancestrales, libertad económico-productiva y el reconocimiento de una identidad cultural.

Mapuches son los llamados araucanos, pueblo originario del territorio chileno, con amplísima difusión en la Argentina, donde llegaron a ocupar en tiempos de la colonia todo el territorio pampeano y el norte de la Patagonia hasta parte de Santa Cruz, hace unos 250 años.

Para hacer valer los derechos que se atribuyen, hubo casos de cabañas que fueron incendiadas por esa comunidad y los vecinos de la zona dijeron sentirse indefensos frente a las agresiones. Además, la violencia no tuvo como único objetivo a las viviendas cercanas al lago Mascardi, sino que también han agredido físicamente a los dueños de algunas cabañas.

Ahora, la Confederación Mapuche se declara en “alerta” y demanda que el volcán Lanín sea designado “sitio sagrado”, algo que ocurrió hace pocos días pero la declaración fue dejada sin efecto por las fuertes críticas al ministro Juan Cabandié.

Tras la decisión de dar marcha atrás con la declaración de Sitio Sagrado Mapuche al volcán Lanín, la Confederación de esa comunidad emitió un duro comunicado en el que se declaró en “estado de alerta y movilización” y aseguró que defenderá la medida que tan solo duró 24 horas y también los derechos de los pueblos originarios. “De allí ya no retrocedemos”, prometieron.

La organización lanzó fuertes cuestionamientos al ministro Juan Cabandié, de quien depende la Administración de Parques Nacionales. “Lamentamos la fragilidad política del gobierno nacional y en particular del ministro de Ambiente, Juan Cabandié, incapaz de sostener 24 horas una decisión política”, expresó y agregaron: “La poca credibilidad y de coraje de su gestión hizo retroceder una decisión tan trascendente para la identidad y cosmovisión mapuche como es la declaración de Sitio Sagrado que resguarde un espacio tan frágil y castigado como nuestro Pijan Mawiza, Volcan Lanín”.

La declaración 484 de la Administración de Parques Nacionales, que reconoce al volcán Lanín “Pijan Mawiza” como Sitio Natural Sagrado del Pueblo Mapuche, generó una fuerte controversia. La medida provocó una feroz protesta de Neuquén, que consideró que la disposición violaba la autonomía provincial y había prometido iniciar acciones legales.

Con la polémica desatada, el Gobierno retrocedió. La Administración de Parques Nacionales anunció este viernes la convocatoria a una mesa de diálogo con representantes de la provincia y las comunidades originarias. “Parques Nacionales dejará sin efecto la actual resolución, y trabajará conjuntamente en una nueva que contemple el espíritu federal”, explicó la dependencia, pero los Mapuches rechazan el retroceso y consideran que esta reacción del gobernador de Neuquén, Omar Gutiérrez, es virulenta.

La Confederación Mapuche está conformada por las autoridades originarias de las comunidades Logko, Pijan Kuse, Werken, Kona. También la integran los miembros del Consejo Zonal Xawvnko de la Confederación. El comunicado difundido este viernes es firmado, además, por la Consejo Zonal Wijice, el Consejo Zonal Pewence, y el Círculo de autoridades del Pijan Mawiza Lavn.

En un mensaje con cuestionamientos a la Nación y la provincia de Neuquén, la organización exigió una revisión de la medida. Consideró que la mesa de diálogo convocada por Parques Nacionales debe “apuntar a respaldar el reconocimiento de “Lanín Sitio Sagrado del Pueblo Mapuche”.

Por otra parte, datos del Ministerio de Turismo de la Provincia indican que en Neuquén hay al menos 12 comunidades mapuches que viven integradas con espacios de gran riqueza natural y que brindan distintos tipos de servicios a los turistas y hay denuncias acerca de mapuches que atacan a turistas con cuchillos y brasas ardientes, con la intención de hacerlos retirarse de una tierra que consideraban propia. Por lo tanto, ¿son los reclamos tan espirituales como intentan hacer creer, o simplemente es un rentable negocio que no están dispuestos a abandonar?

Susana Espósito - Publicada el Miércoles 10/08/22 - 4479 caracteres